顺序编码制是引文参考文献的一种标注体系——引文采用序号标注，相应地文后参考文献表中各篇文献按照正文部分标注的序号依次列出。
用顺序编码制标注参考文献有以下原则：
（1）按正文中引用的文献出现的先后顺序连续编码，将序号置于方括号中（在正文引用处用上标或平排形式的阿拉伯数字表示序号）。顺序编码制用脚注方式时，序号可由计算机自动生成圈码。
示例1：引用单篇文献，序号置于上标方括号中
……德国学者N．克罗斯研究了瑞士巴塞尔市附近侏罗山中老第三纪断裂对第三系褶皱的控制 [235] ；之后，他又描述了西里西亚第3条大型的近南北向构造带，并提出地槽是在不均一的块体的基底上发展的思想 [236] 。
示例2：引用单篇文献，序号置于平排方括号中
本文提出一种对文献［19］中的方法的简便修正方法。
示例3：引用单篇文献，序号由计算机自动生成圈码
……所谓“移情”，就是“说话人将自己认同于……他用句子所描写的事件或状态中的一个参与者” ① 。《汉语大词典》和张相 ② 都认为“可”是“痊愈”，侯精一认为是“减轻” ③ 。……另外，根据侯精一，表示病痛程度减轻的形容词“可”和表示逆转否定的副词“可”是兼类词 ④ ，这也说明二者应该存在源流关系。
（2）同一处引用多篇文献时，应将各篇文献的序号在方括号内全部列出，各序号间用“，”分隔，如遇连续序号，起讫序号间用短横线连接。此规则不适用于计算机自动编码的序号。
示例4：引用多篇文献，连续序号间用短横线连接，并以上标的形式呈现
张华、李四等 [2−5] 设计了……
示例5：引用多篇文献，连续序号间用短横线连接，并以平排的形式呈现
张华、李四等设计了……，参见文献［2−5］。
示例6：引用多篇文献，非连续序号依次单独出现，连续序号间用短横线连接，并以上标的形式呈现
用多种优化模型 [3, 5, 12−15] 模拟表明……
示例7：引用多篇文献，非连续序号依次单独出现，连续序号间用短横线连接，并以平排的形式呈现
文献［3, 5, 12−15］用多种优化模型模拟表明……
（3）多次引用同一著者的同一文献时，在正文中标注首次引用的文献序号，并在序号的“［］”外著录引文页码。如果用计算机自动编序号，则应重复著录参考文献，但参考文献表中的著录项目可简化为文献序号及引文页码，参见本条款的示例9。
示例8：多次引用同一著者的同一文献的序号
……改变社会规范也可能存在类似的“二阶囚徒困境”问题：尽管改变旧的规范对所有人都好，但个人理性选择使得没有人愿意率先违反旧的规范 [1] 。……事实上，古希腊对轴心时代思想真正的贡献不是来自对民主的赞扬，而是来自对民主制度的批评，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德3位贤圣都是民主制度的坚决反对者 [2] 260 。……柏拉图在西方世界的影响力是如此之大以至于有学者评论说，一切后世的思想都是一系列为柏拉图思想所作的脚注 [3] 。……据《唐会要》记载，当时拆毁的寺院有4600余所，招提、兰若等佛教建筑4万余所，没收寺产，并强迫僧尼还俗达260 500人。佛教受到极大的打击 [2]326−329 。……陈登原先生的考证是非常精确的，他印证了《春秋说题辞》“黍者绪也，故其立字，禾人米为黍，为酒以扶老，为酒以序尊卑，禾为柔物，亦宜养老”，指出：“以上谓等威之辨，尊卑之序，由于饮食荣辱。” [4]
参考文献：
［1］SUNSTEIN C R. Social norms and social roles[J/OL]. Columbia Law Review, 1996, 96: 903[2012-01-26]. http://www.heinonline.org/HOL/Page?handle=hein.journals/clr96&id=913&collection=journals&index=journals/clr.
［2］MORRI I. Why the west rules for now: the patterns of history, and what they reveal about the future[M]. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2010.
［3］罗杰斯．西方文明史：问题与源头［M］．潘惠霞，魏婧，杨艳，等译．大连：东北财经大学出版社，2011：15−16.
［4］陈登原．国史旧闻：第1卷［M］．北京：中华书局，2000：29.
示例9：多次引用同一著者的同一文献的脚注序号
……改变社会规范也可能存在类似的“二阶囚徒困境”问题：尽管改变旧的规范对所有人都好，但个人理性选择使得没有人愿意率先违反旧的规范 ① 。……事实上，古希腊对轴心时代思想真正的贡献不是来自对民主的赞扬，而是来自对民主制度的批评，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德3位贤圣都是民主制度的坚决反对者 ② 。……柏拉图在西方世界的影响力是如此之大以至于有学者评论说，一切后世的思想都是一系列为柏拉图思想所作的脚注 ③ 。……据《唐会要》记载，当时拆毁的寺院有4600余所，招提、兰若等佛教建筑4万余所，没收寺产，并强迫僧尼还俗达260 500人。佛教受到极大的打击 ④ 。……陈登原先生的考证是非常精确的，他印证了《春秋说题辞》“黍者绪也，故其立字，禾人米为黍，为酒以扶老，为酒以序尊卑，禾为柔物，亦宜养老”，指出：“以上谓等威之辨，尊卑之序，由于饮食荣辱。” ⑤
参考文献：
① SUNSTEIN C R. Social norms and social roles［J/OL］. Columbia Law Review，1996，96：903［2012-01-26］. http://www.heinonline.org/HOL/Page?handle=hein.journals/clr96&id=913&collection=journals&index=journals/clr..
② MORRI I. Why the west rules for now：the patterns of history, and what they reveal about the future［M］. New York：Farrar, Straus and Giroux，2010.
③罗杰斯．西方文明史：问题与源头［M］．潘惠霞，魏婧，杨艳，等译．大连：东北财经大学出版社，2011：15−16.
④同②326−329.
⑤陈登原．国史旧闻：第1卷［M］．北京：中华书局，2000：29.
